本当の自分を発見できる心の解体新書
ダイアネティックスメールマガジン
不合理な考え、行動パターンは何故起こるのでしょうか？
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《 サイエントロジー東京
ハバード・ダイアネティックス協会課 》
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発行 高橋 祐司
●現在、ご購読者数 5541名様 10月11日 第55号
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━━【要約】━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━■
「ダイアネティックス」は心の科学です。（「～を通して」と
いう意味の「dia」と、「心」あるいは「魂」という意味の
「nous」というギリシャ語に由来します）。
これは物理学や化学よりも遥に単純で、公理の正確さという点では
それらに匹敵し、遥に高いレベルの実用性を持っています。
心因性の病気や人間の逸脱の隠された源が発見され、不変の
カウンセリング法が発見されました。
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11月15，16日（土，日）
★京都セミナー
会場 みやこめっせ 第二会議室
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11月29，30日（土、日）
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会場 福岡ビル９階 第２ホール
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購読者さん
ダイアネティックス協会の高橋です。
いつもご購読いただきまして本当にありがとうございます。
今回は、人の考えや言動が悪いほうへ何故、急変するのか？という原因について
解明されている部分を書籍ダイアネティックスから抜粋します。
心の奥を覗いて見ると、必ずそこには原因が隠れているんです。
わかりづらい言葉には＊がついてます。
用語解説が文中にありますのでご参照下さい。
何かご質問などがございましたらご遠慮なくお問い合わせ下さい。
info@dntokyo.com
また、具体的なカウンセリング手順をお知りになりたい方は、
こちらのバックナンバーをお読みくださいませ。
(前半に掲載されています。）
http://www.dntokyo.com/magazine/96.html
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-ダイアネティックス-心の健康のための現代科学-
１９５０年５月９日 初刊 発売
第３部第４章より抜粋
診断
＊逸脱の分野における診断の問題を解決したことが、ダイアネティックスの
最も重要な貢献のひとつです。
これまでは、ほとんど無制限に分類が行われ、さらに最適な基準も
設定されていませんでした。
精神医学の本を見ればわかりますが、分類の仕方にかなり食い違いがあり
しかも、その分類は非常に複雑で実用性がないという不満が残ります。
人の振舞いや精神状態についての最適な目標もなく、逸脱の原因について
の知識もなかったため、症状の目録しか作れなかったのです。
これらの目録は非常に複雑で、しかも矛盾していたために、精神異常者や
ノイローゼ患者に対して明確な病名を告げ、それによってケースを理解する
ことはほとんど不可能でした。
この分類法の最も無力な点は、標準的な治療法もなく、治療の完了を
示す最適な状態もわかっていなかったために、分類しても治癒につながらない
ということです。
逸脱や心因性の病気に対する治療法がないのですから、ケースをどう導く
べきかを示し、またケースについて常に予想され得ることは何かを示す
分類法などありえないでしょう。
もちろん、これは過去の努力に対する批判ではありません。しかし、
これまでのような複雑なやり方で逸脱を分類する必要はありません。
心因性の病気の目録をつくることは医者にとって必要であっても、
＊オーディターにとっては重要なことではないとわかれば、気分も楽に
なるというものです。
病気の状態に付けられたレッテルは、それが完治に至るまでの間、
オーディターが克服しなければならないものを表しているに過ぎないと
いうことが最終的にわかるまで、ダイアネティックスという科学の
発展過程においても分類を行う段階が何度かありました。
実践を通して発展したこのシステムは、本章に記載されていることを
理解し、自ら経験を積んでいけば、それ以上の知識を必要とせずに
オーディターの「診断」を可能にします。
発生し得る逸脱の数は、エングラムに含まれている言葉の組み合わせの
数に匹敵します。
すなわち、ある精神異常者が自分を神だと思い込んでいるのであれば、
彼を神だと言っているエングラムを持っています。
食べ物に毒が入っているのではないかと心配しているのであれば、
食べ物には毒が入っているだろうと言っているエングラムを持っています。
有能で評判も良いのに、いつ仕事を首になるかわからないと思い込んで
いるのであれば、首になると言っているエングラムを持っています。
自分は醜いと思っているのであれば、醜いといういことに関する
エングラムを持っています。
蛇や猫を恐れているのであれば、蛇や猫を恐れるように言っている
エングラムを持っています。
自分の収入に関わらず、目に入ったものはすべて買わなければならないと
思っているのであれば、目に入ったものすべてを買うように言っている
エングラムを持っています。
リリースやクリアーになっていない人は、少なくとも、200や300の
エングラムを持っています。
そして、これらのエングラムは実に驚くような言葉の寄せ集めを含んでおり
また人はエングラムに対処するのに５つの方法を選ぶため、オーディターに
とっては治療の遅れること以外に逸脱は特別な問題ではありません。
多くの逸脱した人々が、彼ら自身のエングラムから大半の話をしています。
その人の慢性的なパターンが何であれ、例えば激怒したときのパターン、
無気力なパターン、人生に対する全般的な態度など、そこにほんの少しでも
完全な合理性に欠けた部分があるならば、それはエングラムに含まれた
パターンから来ています。
「確かでない」人、「わからない」人、すべてに疑い深いひとは、
エングラムから話しています。
「本当のはずがない」、「あり得ない」、「確かな人に聞かないと」と
思い込んでいる人も、エングラムから話しています。
（中略）
オーディターは、特にダイアネティックスについて話している場合、
相手からたくさんのエングラムの内容を聞くことになると思って間違い
ないでしょう。
というのも、通常、反応心に関する議論はそれ自体に含まれる言葉を
使って行われるためです。
つづく
逸脱(aberration)：
合理性から外れることまたは離脱すること。ダイアネティックスでは、
あらゆる種類や分類の精神異常、ノイローゼ、脅迫観念、抑圧を含む
ものとして使われる。
オーディター(AUDITOR):
ダイアネティックス療法を施す人。「audit」とは「聴くこと」、
また、「判定すること」を意味する。
エングラム(engram)：
程度の差にかかわらず分析心における無意識の時で、その間、反応 心が記憶を行う。全ての知覚内容を伴った、その瞬間の全内容。
反応心：無意識ではなく、常に意識している細胞レベルの心。
これまで未知だった隠れた心。
「リリース」（名詞）は、ダイアネティックス療法によって主なストレスと
不安が取り除かれた個人です。
「クリアー」（名詞）は、ダイアネティックス療法の結果、心因性の病気や
逸脱がなく、それらが生じる可能性もない個人です。
「クリアーにする」（動詞）とは個人の生活から、あるいは
政治ダイアネティックスの場合であれば社会から、肉体的な苦痛と
苦痛の感情のすべてを取り除くことです。
＊＊＊ 目次 ＊＊＊
・はじめに
この本の読み方
・第一部 人間の目標
第一章 ダイアネテックスの対象範囲
第二章 クリアー
第三章 人間の目標
第四章 4つのダイナミックス
第五章 まとめ
・第二部 非器質性の精神病と器質性の心因性の
病気すべての唯一の源
第一章 分析心と標準記憶バンク
第二章 反応心
第三章 細胞と有機体
第四章 「悪魔」
第五章 心因性の病気
第六章 感情とダイナミック
第七章 出生前の経験と誕生
第八章 逸脱の伝染
第九章 エングラムのキーイン
第十章 予防ダイアネティックス
・第三部 療法
第一章 心の保護
第二章 リリースあるいはクリアー
第三章 オーディターの役割
第四章 診断
第五章 リターニングとファイル係と時間の軌跡
第六章 リターニングの法則
第七章 感情と生命力
第八章 エングラムの種類
第九章 パート１ 治療の仕組とその側面
第九章 パート２ 治療の仕組とその側面
第十章 ダイアネティックス---過去と未来
・ダイアネティックス用語
・21世紀のダイアネティックス
・付録
-ダイアネティックス-心の健康のための現代科学-
Ｌ．ロン ハバード著
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最後まで読んでいただきありがとうございました。
__Name__さんのお役に立てることを願っております。
ダイアネティックス協会課
高橋 祐司
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作品の一部を再現する許可を頂いたことに対してL.Ron Hubbard Libraryに深く
感謝しています。ダイアネティックスはReligious Technology Centerが所有する
登録商標およびサービス･マークであり、使用にあたってはそこからの許可が必要です。
