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ダイアネティックスとは何か？ パート１
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━━【要約】━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━■
「ダイアネティックス」とは『心を通して」あるいは、
「魂を通して」という意味です。
（「～を通して」という意味の「dia」と、「心」あるいは「魂」という意味の
「nous」というギリシャ語に由来します）。
それは、調和の取れた公理体系であり、人間の振舞いや心因性の病気に
関わる問題を解決します。正気をより高めるための、効果のあるテクニックと
徹底的に検証された手法が組み合わせられたもので、これは望ましくない感覚や
不快な感情などを消去することによって行われます。
「ダイアネティックス：科学の進化」より
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悲嘆のダイアネティックス
ダイアネティックス対精神分析学
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購読者様
サイエントロジー東京 ダイアネティックス協会課の高橋です。
いつもご購読いただきましてありがとうございます。
初めての方はこれからもどうぞよろしくお願いいたします。
今回は、ダイアネティックスっていったい何？と感じている方のために
簡単な解説を2週に渡ってお届けしたいと思います。
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ダイアネティックスとは何か？ パートＩ （論文より抜粋）
Ｌ．ロン ハバード
（この最初の記事はハバード氏のダイアネティックスに関する
書籍や記事を読んだことがなく、この主題に関する予備知識を
持っていない人のための簡単な解説です。編集者）
何世紀もの間、多くの科学者と哲学者は人類の思考の複雑な
研究をしてきました。
研究が長くなるほど、私たちが「心」という最も複雑で、取り組みがいの
ある道具の所有者であるということがさらに保証されました。
彼らが触れているのは、現在、「分析心」と呼ばれているものです。
しかし、その働きが説明されても心の働き方の不可解さが減少する
わけではありませんでした。
その機能に関する私たちの知識は、せいぜい近似を得るというものに
すぎませんでした。
さらに、未知の刺激と説明できない要素がありました。・・・
「ダイアネティックス」の理論が適応されるまでは。
「ダイアネティックス」はギリシャ語に由来し、「心の中で思い
巡らすこと。推論、特に副次的な推論あるいはおおまかな推論の、
または、それに関する」という意味です。
心は明確な原因がなくても、何か奇妙で制御不能な衝動に駆られたように、
ひとつの思考から別の思考へ、明瞭さから混乱へと飛び移っていきます。
どうやらそれが、心の機能をより良く理解する上でのつまづきの石だった
ようです。
12年の実験の後、ダイアネティックスが証明したつまづきの石とは、
私たちにはもうひとうの心、「反応心」があるという事実でした。
反応心は、いわゆる分析心よりも遥かに大きな力と強制力を私たちに
及ぼします。
実際、反応心が作動すると、それは分析心を圧倒することができ、
また実際に圧倒します。
さらに悪い事に、反応心は生涯にわたってずっと私たちを悩ませ、苦しめます。
反応心
分析心と同様に、反応心も脳の精神的な機能です。それは、すべての
生物の脳にある、凶暴で暴力的な生存のメカニズムであるという点から見て
ある種の原始的な機能です。
反応心は分析しません。それは同一性と類似性という観点からのみ考え、
分析心のように相違性という観点からは考えません。
それは完全に文字通りに受け取る心であり、何かによって似たような痛みの
ある出来事を思い出すたびに防衛反応を起こします。
動物の心は、概して反応的であるため、これに関する優れた説明となります。
鹿が木の下を歩いていると、蛇が自分の上に落ちてきて脅かされるとしましょう
（生存を脅かされたわけです）。
恐怖によって鹿の貧弱な分析機能が衰えたり、部分的に無意識になった途端、
鹿の強力な反応心が取って代わります。
その印象は記録され、将来の生存に使用できるようにファイルされます。
それ以降、その木とそれと似たすべての木は、鹿の心の中で蛇の脅威と
関連付けられます。
その鹿がそのような木を見るたびに、その恐ろしい出来事は死の痛みによって
避けるように仕向けます。
反応心にとって、痛みは死を、快楽は生存を意味するからです。
しかし、文明化された人間にとって、反応心は合理的な振舞いに寄生する
蛭のようなものです。
そこには分析心の正常な機能を遮断するものが包み込まれていると仮定
されています。
それはすべての心因性の病気の源であり、最適な思考能力と願望の達成を
妨げる障害です。
分析的でない反応
反応心が命令に従わせるために、どれほど強力な圧力を人にかけるのかと
いうことは、注目に値します。
たとえ反応心は生存助長的なモニターと仮定されているとしても、それは
分析することができず、物事の違いを見分けられないということを
覚えておかなければなりません。
しがって、ある日、あなたが牧場で日射病にかかっている時に、
まだら模様の牛に蹴飛ばされて痛みを与えられたら、それ以来、
すべてのまだら模様の牛は、あなたにとって憎らしい生き物となり
すべての日当たりの良い牧場は無意識を再刺激するでしょう。
再刺激されるたびに、あなたは蹴られた痛みすら再体験するでしょう。
もちろん、つじつまがあいませんが、反応心はそのように働きます。
それは物事を考えて解決することができません。
でも、ダイアネティックスによって、その狂ったやり方で、他の何百もの
心因性の病気が人間の身体に押し付けられていることが発見されました。
この反応心は何から出来ているのでしょう？それは記憶の貯蔵バンクの
ようなものです。
大半が細胞の生涯におけるまさに最初の瞬間から私たちに起こってきた
不快な物事ですが、私たちが無意識状態や痛みを感じている間に起こった
出来事だけが貯蔵されています。
したがって、それは記憶の意味と用途に関するこれまでの理解とは異なって
います。
ここで、記憶を「想起」の過程として定義する必要があります。
さまざまな感覚によって以前につくられ、心の中に記録された印象を
任意に想起したり、妥当な刺激に反応して想起することです。
想起の過程とは、本質的にそれらの印象を「知覚すること」と、それを
理解することです。
それは分析的な過程です。
これまで心の科学によって理解されなかったものは、いまや
ダイアネティックスによって決定的に証明することができます。
それは印象のファイルがもうひとつ存在するということです。
このもうひとつのファイルには、反応心によってさまざまな印象が
記録されており、その装置がそれらを利用する機会が訪れるまで、
捕らえられたものをそこに留めておきます。
言い換えると、反応心は特定の刺激に反応しますが、その反応の
仕方は、あまりにも合理的に説明がつかず、あまりにもでたらめで
一貫性がないため、身体の計り知れない害をもたらし、その最大限の
能力を妨げます。
（続く）
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