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発行 高橋 祐司
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━━【要約】━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━■
「ダイアネティックス」とは『心を通して」あるいは、
「魂を通して」という意味です。
（「～を通して」という意味の「dia」と、「心」あるいは「魂」という意味の
「nous」というギリシャ語に由来します）。
それは、調和の取れた公理体系であり、人間の振舞いや心因性の病気に
関わる問題を解決します。正気をより高めるための、効果のあるテクニックと
徹底的に検証された手法が組み合わせられたもので、これは望ましくない感覚や
不快な感情などを消去することによって行われます。
「ダイアネティックス：科学の進化」より
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１．ダイアネテックス論文
ダイアネティックスとは何か？ PartI,II
ダイアネティックスは心理療法を進展させる（質疑応答）
悲嘆のダイアネティックス
ダイアネティックス対精神分析学
２．未知の国：心（探検家ジャーナル1950年冬、春号の中で探検家クラブより発行）
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よろしくお願いいたします。
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購読者様
サイエントロジー東京 ダイアネティックス協会の高橋です。
いつもご購読いただきましてありがとうございます。
初めての方はこれからもどうぞよろしくお願いいたします。
ダイアネティックスっていったい何？と感じている方のために
今回は、「ダイアネティックスの論文」の中から、
「悲嘆のダイアネティックス」をお届けします。
わかりづらい言葉には文末に用語解説がありますのでご参照下さい。
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悲嘆のダイアネティックス
L.ロン ハバード 著
長い間、悲嘆は人類が背負ってきた重荷の中でも、最も重く、
最もつらいもののひとつでした。
現在と未来において、ダイアネティックスは大勢の苦しむ人々に
希望をもたらします。
ダイアネティックスは、苦しい過去を封じ込めるのではなく、
白日のもとにさらすことによって重荷を軽くし、鬱積した感情を
放出することによってすべてを再び自由で健康的にするからです。
シェークスピアは言いました。「私が死んだからといってもう
泣かないでくれたまえ。せめて無愛想で陰気な鐘がなり、私の死を
世間に知らせている間にしてほしい。」
彼は極端な悲嘆の不自然さに気付いていました。
身体に障害を残すような事故、事業の失敗、愛するものの死・・・・
すべてが実際の経験であり、すべてが実際の喪失であり、それぞれに
生存の可能性の減少、つまりしの断片が伴います。
そのために、人々は悲嘆に圧倒されて衰弱し、死ぬことさえあるのです。
しかし、喪失や破局があったとしても、人生を続けていかなければ
ならないのですから、幸福に生きた方が遥かに良いでしょう。
喜びとともに振り返り、「素晴らしい人生だった！」と言うことができたら、
どれほど良いでしょうか。
胸を痛ませたり、涙で目をかすませたりせずに穏やかに過去を振り返る
事ができる時、人は自分と環境に対してもっと多くのことを行います。
ダイアネティックスという科学には、破壊的な感情の鬱積を解き放ち、
消失させる手段があります。
ダイアネティックスのテクニックは簡単です。昨夜の夕食を思い起こす
くらい簡単です。
その方法は、涙をその源から流れ出させ、恐ろしい記憶にもはや苦しみが
伴わないようにすることです。
それはこれまで多くの宗教や人々の悲嘆の儀式が目的としていたものを
達成する、真新しく、簡単な「科学的手段」です。
その目的とは、過去を否定することなく、平和、調和、未来に向けて
新たな方向付けを達成することでした。
鬱積した悲嘆の放出が人格に与える影響や、人が晴れやかに生き生きと
なるところ、人が普通の生活に戻ったり良好で健全な人間関係を回復
したりするのを目にすることは、素晴らしいことです。
悲嘆による衰弱を癒すと身体のトーンが上昇したり、人生の新たな希望を
見出すと感情のトーンが上昇したりするのを目にすることは、ほとんど
奇跡とも言えるのです。
ダイアネティックス・プロセシングのテクニックは簡単です。
それは、現時点の環境から注意を引き離すのを助けるために目を閉じる
こと、過去の悲嘆や恐れや痛みの出来事に注意をリターンさせることから
成り立っています。
次に、ダイアネティックス・オーディターの助けを得ながらこれらの
出来事を詳しく話します。
オーディターは、プロセスを監督しながら見通しを立て、テクニックを
使います。
そのような過去の経験を繰り返し詳しく話して、そこから緊張が解き放たれ、
穏やかなありのままの現実に達するまで軽減されます。
同じテクニックを使って楽しい経験を詳しく話させると、喜びが高まり、
それらの想起が一層鮮やかなものになるということを心に留めておくのは
重要です。
それは、心が自己防衛しているからです。これはその人の生存と、快楽が
痛みを打ち負かすことに向けられています。
実際、不快とされている経験を調べると、たびたびその中に、以前に
閉じ込められた快楽が見付かります。
心と身体に対する悲嘆の影響力の基盤は、「反応心」の性質にあります。
反応心は、新たに発見された心の機能の一部です。
それは考える心ではありません。それは盲目的かつ不合理に反応する
心です。
無意識状態で起こったことを記録した記憶から成り立っています。
反応心の機能は、将来の似たような緊急事態の間、それらの経験を振舞いと
いう形でドラマ化させることです。
悲嘆のチャージは、そういった無意識状態の時間の記憶（あるいは、いわゆる
「エングラム」）に付随して、ドラマ化を強めているのです。
軽かろうと重かろうと、無意識状態の間の経験は、たとえ出生前にもので
あっても、人の人生の「時間の軌跡」全体にわたって記録されます。
そのような初期の記録が存在すると言っても、レコード盤が聞いたり理解
したりしないように、胎児もそのような記録を聞いたり理解したりするわけ
ではありません。
しかし、後の人生で、環境がそういった記録を盛んに思い出させると、
反応心が突然活動を始めます。
その心は、身体の病気、不安や心配といった心の動き、そして実際の身体的な
振舞いの形で記録を再生します。
心配をドラマ化して再生すると心配になるように、痛みのドラマ化は痛みで
あり、喧嘩のドラマ化は喧嘩であり、涙のドラマ化は涙です。
「どうして、私はこんなふうに振舞うのだろう」と言いながら、気が付くと
行ってしまっているような強迫観念的な振舞いは、通常、そういった
エングラムのひとつに含まれたデータのドラマ化なのです。
感動的な映画の場面で心を締め付けられて、苦しい感情がほとばしり、
歪みを感じるのは、過去の悲嘆が再刺激されているからです。
なじみのある光景やフレーズを再び見たり聞いたりする時に溢れる涙や
心を曇らせる悲しみは、ドラマ化されている過去の悲嘆です。
同情の涙や哀れみの涙は、すべて悲嘆の涙なのです。
それらは、悲嘆のエングラムに閉じ込められた感情が表面化したものであり、
それらの感情は、心の平穏のために解き放たれる必要があります。
悲嘆を解き放つために、しばしばその悲嘆の根底にある痛みのエングラムを
詳しく話して軽減する必要があります。
そういったエングラムにリターンして、詳しく話すことは、悲嘆そのものを
放出するのと同じ手順で処理されます。
そして、ダイアネティックスのオーディターは、この仕事を正確に、
思いやりをもって行うことに熟練していなければなりません。
ダイアネティックスによって、人は発見されていない人間の心を深く洞察する
ための科学的な手段を手にしているのです。
《用語解説》書籍ダイアネティックスより抜粋
エングラム（ENGRAM)：個人、グループ、社会により経験された無意識と
敵意を含む、肉体的な苦痛の時間。その後、不合理で、再刺激され得る
ドラマ化として存在する。
トーン（tone)：エングラムの感情の状態。あるいは個人の全般的な状態。
ドラマ化(dramatization)：行動で表現すること。劇を演じるように自らを
表現すること。したがって、「破壊的なドラマ化」とは、反応心に含まれる
破壊的な経験を演じることを意味する。
反応心(reactive mind)：心の一部で、分析心を通過しない反射的または
反応的なデータを含む。それらのデータはドラマ化あるいは、逸脱を引き起こす
ものである。その思考過程において、Ａ＝Ａ＝Ａという同一性の考えを用いる。
これは本質的に動物の思考作用である。
オーディター(auditor):ダイアネティックスで、「オーディター」とは、
ダイアネティックス療法の実践に熟練した人の事を指す。
「audit」とは聞くこと及び判定することを意味する。
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高橋 祐司
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